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泰国三圣之一龙婆本代表性的佛牌,有哪些?善乐轩

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  善乐轩佛牌高僧龙婆本 (龙婆笨|龙波本|龙波笨) 大师——在泰国有伏虎罗汉之称,生于佛历2466年(西元1923年),那旷不通府,家中有8兄弟姐妹,以务农为生,师博排行最小,自幼便开始了成为僧侣的旅程。

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  大师于佛历2545年(西元 2002年)圆寂,享年79岁。遗体因为没有枯化,而安放在寺院供人们参拜;大师所制作的圣物 也是极受善信欢迎,因为佩戴高僧的圣物不仅能得到大师佛法力量的庇佑,更提醒自身索取时不忘回报,得到时不忘付出。
  龙婆本师傅,起初于泰国术喷不你府的屈通角佛寺出家,向龙波靓大师学习法 门,及后在佛历2491年,回到家乡屈班拍,向:龙普谦大师继续学习,向龙普谦大师学习:古老医术、符咒、纹身及各种佛法。之后,大师便离开佛寺,到山林中作苦行僧,大概9年多。
  佛历2500年,因泰国西部:间炸那不你府的:屈那汤寺,没有住持,龙婆本师傅便在该庙当住持,为时大概5年多。
  直至佛历2505年时,大师离开屈那汤,回到家乡那旷不通,而且成为屈汤他孔佛寺住持。这时候,龙婆本大师,开始制作:第一期的佛牌,以及开始为善信刺青纹符。 在佛历2516年,龙泡谦大师圆寂,寺内一直没有住持,村民希望龙婆本,可以为该庙找一位新的主持,便向龙婆本师傅请求,因为师傅也是龙泡谦大师的徒弟,师博便前往屈班拍上任住持。
  回到屈班拍,龙婆本大师继续为刺青纹符,及制造佛牌圣物给善信恭请,而师博为善信的刺青、佛牌法相,都喜欢以老虎作为图像。
  据大师声称,在九年的苦行期间,常在山中遇到老虎,每次遇到,龙婆本师傅都会坐著念经,而老虎也会乖乖的听经,师博为老虎念经完毕后,老虎便会离去。
  所以,师傅的佛牌及纹身,都会多用老虎的法相制造,有些圣物甚至会浸入真的虎皮,虎牙。 龙婆本师傅称:老虎可辟邪、增权力、招财运。
  龙婆本师傅,在佛历2545年时仙游,享年79岁。大师圆寂后,遗体因为没有枯化,而安放在寺内给人参拜。
  龙婆本代表性的佛牌,有哪些?
  龙婆本制作了很多好口碑的佛牌,包括了自己的自身像、鲁士、虎王、必打、崇迪、符通、行走佛、善加财、虎抱财、星期佛、老虎头、虎牙、药师佛、灭魔刀、巴拉吉、观音等,其中自身像与老虎材质的圣物是最受欢迎的。直到佛历2545年圆寂,享年79岁,金身至今都安放在寺内供善信参拜。
  龙婆本高僧以老虎为造型的佛牌圣物在助官运、地位、招财、辟邪、助权势、升愿方面有很好的效果,同样也是其较为招牌的符文图案。
  龙婆本大师,除刺符纹身外,他的:虎神牌、虎(皮)符管、龙婆本自身、龙婆本崇迪,都是龙婆本有代表性的佛牌。 但是,从龙婆本圆寂后,市面上龙婆本庙出的牌,都是龙婆本的徒弟:龙婆三安做的。所以,请龙婆本的佛牌时,一定要仔细辩认。
  B、泰国龙婆本庙在哪里?
  泰国龙婆本庙,在泰国中部佛统府。
  (1)、去泰国龙婆本寺庙,从首都曼谷打车过去,车程大概一个半小时。
  (2)、去泰国龙婆本寺庙时,还可以去大金塔游玩。 大金塔,建在佛统府市中心,是佛统府的象征,塔高130多米,螺旋状塔尖就有40多米高,圆形塔底直径为57米,塔底座是两层巨大的平台,远远望去高耸的大金塔像一座巨钟,颇为壮观;从北门进去,登上53级石阶,迎面一尊镀金大佛。塔内有讲述金塔修建一些壁画,精美绝伦,但不允许照相。
  C、关于龙婆本庙刺符:
  龙婆本大师,最著名的就是:刺符。从龙婆本圆寂后,龙婆本庙的刺符,就一直传承着。当今很多阿赞刺符,都是从师于龙婆本庙。