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崇迪佛牌值得入手吗?

泰国佛牌
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    谈到崇迪佛的传承和发展,首先要了解阿赞多的生平以及与他有关的三间寺庙屈甩更,屈曼冠碰和屈杰猜优阿赞多,泰国最具传奇色彩的僧人,泰国九大圣僧之首,崇迪佛牌的创始人,出生于曼谷王朝(即当今的泰国)拉玛一世时期,佛历2331年4月17日,星期四出生。关于阿赞多用10000字也不足以概括师傅的生平,关于阿赞多师傅的介绍会在另一篇文章中详细介绍,Bank就以时间线来简单回顾一下这位真正的泰国顶级高僧:


    佛历2338年-2348年跟随昭坤容学习佛理

    佛历2348年-2350年跟随屈甩更第一任主持龙婆那大师学习佛理

    佛历2351年-2359年跟随僧王山卡拉素学习佛理

    佛历2360年-2395年云游四方修法,约2382年开始制作一种特有的佛相佛牌,后人称为崇迪。

    佛历2395年-2415年回到屈甩更并担任主持,2395受封为昭坤,2397年受封为崇迪,2407年受封为僧王,2411年主持五世皇登基仪式,2415年兴建了屈曼冠碰,这所佛寺修建完毕后的15天,阿赞多便告圆寂,走完了自己75年的僧侣生涯。留下的除了自己传奇的一生外,就是令所有佛牌藏家向往的崇迪佛牌。现在泰国阿赞多高僧亲制的崇迪牌根据加持的寺庙不同,从大几万人民币到上百万人民币的市价都有,可谓是崇迪法相佛宝中的终极收藏品了。据可考历史,早在阿赞多之前,他的师傅山卡拉素已做出了类似阿赞多崇迪的法相,由于当时手工模制作且保存不善,只能大概看到外形相似,师兄相信阿赞多崇迪的形象灵感来源于他的师傅,泰国流传这样一个故事:大约佛历2382年左右,据说一天阿赞多大师正在禅定,听到其师父的声音说:“明天日出很特别,早起到海边看日出吧!”阿赞多大师便跑到海边去,当时天还未亮,但东边发出一道白光,慢慢变作一尊全身发著白色光的佛像,呈现在东边的海面上,阿赞多大师高兴至流下眼泪,这尊像太阳般的佛像,一定带来幸福平安,然后叩拜离开。这样阿赞多大师便开始制作以此形象的佛牌。佛历2397“四世皇”册封阿赞多为“崇迪”,从此人民称呼阿赞多为崇迪多,回到屈甩更后,阿赞多时常将佛牌分派给贴身信众,信众们佩戴一阵后觉得还挺顺利的,就叫朋友去找崇迪多屈甩更请佛牌,结果此佛牌就这样被叫作“崇迪”,并开始流传起来,后来在五世王登基仪式上,阿赞多督制的佛牌被正式赐名为“崇迪”阿赞多一生之中最伟大的事不是创制崇迪而是从古籍之中找到最珍贵的勤那碰冲PraKathaChinabunchorn经文,这经文被誉为佛教最珍贵的经咒,因为这经咒汇聚了所有佛,菩萨,及罗汉的灵力,成为保护信徒最强的经咒。此后,阿赞多大师决定把该经文演绎成巴利文,并结合其本身对经文的专长编成了流传于世的《金那般川》经文,在泰国此经文被誉为“经王”,以此经文制作的经粉具有强大的力量,阿赞多根据此经文可以制作出五种经粉,分别是(1)巴塔芒-刀枪不入(2)伊塔皆-人缘和合(3)玛哈叻察-权威(4)佛陀坤-步步高升(5)帝尼星哈-消灾,避祸,躲过意外而阿赞多的佛牌是这五种经粉的混合,成为超级经粉kritiyakorm,这也是阿赞多崇迪成为佛牌之王的原因!阿赞多制作的经粉更为强大之处在于他能锁住经文的力量,阿赞多曾说过:“崇迪就算只有一粒粉末,他也有很强的力量。”这是阿赞多的锁经法门,就算打碎再制造无数尊佛牌,其功效法力还是不会变,这就是阿赞多崇迪的独特之处,也是为什么含有阿赞多崇迪碎料佛牌倍受追捧的原因。

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